Поддержать нас
Беларусы на войне
  1. Возрастная доплата к пенсии положена не всем. Кто ее не получит?
  2. Что заставило доллар так резко сдать позиции и чего теперь ждать от него в ноябре? Пояснил финансовый аналитик
  3. В Беларуси могут пересмотреть минимальный размер алиментов
  4. Аномальное тепло и ночные заморозки. Синоптик рассказал о погоде на следующей неделе
  5. «Мы никому не говорим, где мы живем». Поговорили с представителем BELPOL об изнанке работы — информаторах, деньгах и личной безопасности
  6. Ужесточения вскоре появятся по застройке частных домов. Эксперты рассказали, надо ли будет переделывать уже возведенное жилье
  7. Создатель беларусской «новой волны», эротично экранизировавший классику. Рассказываем о режиссере, ставшем легендой беларусского кино
  8. «Перенести или отменить». МИД предостерег беларусов от поездки в эти шесть стран Европы
  9. «Наша Ніва»: В крупнейшую сеть автохаусов Butikavto пришел ДФР, владельца задерживали


/

Православные верующие в Беларуси 29 апреля отмечают Радуницу — это день поминовения усопших, один из самых значимых праздников в славянской традиции, который проводят во вторник через неделю после Пасхи. В этот день беларусы обычно посещают могилы родственников и приносят туда различные блюда. Однако есть еще одна необычная традиция — приносить с кладбищ рушники, хотя другие вещи оттуда забирать домой нельзя. Научный сотрудник отдела фальклористики и культуры славянских народов Национальной академии наук Беларуси Алена Павлова объяснила, зачем это делают, пишет БЕЛТА.

Кладбище. Фото: Pexels.com
Кладбище. Фото: Pexels.com

Она рассказала, что принято считать, что с кладбищ нельзя приносить что-либо домой, однако есть традиция покрывать рушником могилу, чтобы помянуть ушедших предков, а затем приносить его домой и, перевернув обратной стороной, застилать стол. По словам Павловой, эти рушники крестьянские семьи считали оберегом от грома и молнии.

Она добавила также, что на Радуницу беларусы поминают умерших не только на кладбище, но и дома, и обязательно готовят поминальные блюда, их количество должно было быть нечетным.

Тем временем церковь не приветствует традицию устраивать застолье на могилах умерших.