27 мая после общей аудиенции в Риме папа Лев XIV принял лауреата Нобелевской премии мира, бывшего политзаключенного и католика Алеся Беляцкого вместе с женой Натальей Пинчук. После встречи Беляцкий рассказал «Радыё Свабода», как проходила беседа.
— На протяжении всех этих лет, пока я сидел в тюрьме, у моей жены Натальи Пинчук были постоянные контакты с Ватиканом. Она неоднократно обращалась и к папе. Ему также передавали обращения от других людей, от правозащитников, которые просили церковь сыграть свою роль в освобождении меня и других беларусских политзаключенных.
Эта встреча стала фактическим продолжением тех контактов, которые у нас были с Ватиканом все последние годы. Был отправлен запрос на встречу, и было получено разрешение.
То, что папа согласился встретиться в таком формате аудиенции, свидетельствует о том, что вопросы беларусских политзаключенных и вообще ситуация с правами человека в Беларуси волнуют Святой престол.
— Встреча проходила в традиционном формате на площади Святого Петра в Риме. Папа Лев, как обычно, объезжал на папамобиле десятки тысяч людей, собравшихся на площади. Это происходило перед мессой, затем состоялась служба почти сразу на шести языках, а после нее — короткие встречи и разговоры с группами людей. Такая беседа состоялась и у нас.
Сама встреча была короткой. Фактически он слушал, а говорил я. Времени было мало, и мне нужно было успеть высказать основные мысли.
Во-первых, я поблагодарил за то внимание, которое Святой престол уделяет Беларуси в последние годы — непростые годы и для костела, и для беларусского общества. Очень важно, чтобы мы не исчезали из фокуса внимания.
Учитывая, насколько серьезно папа относится к вооруженному конфликту и нападению России на Украину — ведь он неоднократно призывал остановить войну, говорил о преступном характере этой войны и всегда выступал с позиции мира, — Беларусь, безусловно, тоже находится в поле внимания Ватикана.
Я, конечно, поблагодарил за это внимание и также сказал, что сейчас ситуация с правами человека в Беларуси очень тяжелая, и мы надеемся, что Ватикан будет уделять еще больше внимания происходящему у нас. Потому что тревожная ситуация складывается и с возможностями работы для католической церкви — как римско-католической, так и греко-католических общин.
Я попросил его молиться за Беларусь, молиться за беларусский народ. Это всегда имеет два аспекта — прямой, буквальный, и более косвенный: чтобы Ватикан пытался влиять на происходящее в Беларуси.
Одновременно мы с Натальей передали ему небольшие подарки и письмо, в котором более подробно рассказали о проблемах с правами человека и о ситуации, в которой находится католическая церковь в Беларуси. От папы мы также получили в подарок четки.
Со стороны Ватикана это был знак солидарности с беларусскими политзаключенными, с людьми, которые находятся в беде, страдают, болеют и годами сидят в тюрьме вдали от семей только за свои убеждения. Это также знак поддержки для всего беларусского общества, которое находится в тяжелых условиях. А с нашей стороны это была попытка активизировать Ватикан в его политике в отношении Беларуси.
На эту встречу я ехал не только как правозащитник — она была для меня лично важна и как для верующего, и как для человека, который смог рассказать о проблемах беларусского общества непосредственно самому папе.
Меня особенно тревожит то, что сейчас в тюрьме находится священник Анатолий Парахневич. Он оказался в заключении в этом году. Это один из тех беларусских священников, которые начали служить на беларусском языке еще в 1990-е годы. Он фактически участвовал в возрождении беларусского языка в католической церкви в наше время.
Человеку уже 65 лет, он находится в тюрьме. Там у него случился инфаркт, тяжелое состояние здоровья, но, несмотря на это, он остается за решеткой. Такова позиция беларусских властей по отношению к священникам, к беларусскоязычным священникам. Это, конечно, вызывает у меня возмущение.
То же самое касается фактической массовой высылки священников-миссионеров, которые работали в Беларуси уже не один год и помогали возрождать католическую церковь после ее почти полного уничтожения в советские времена. Все это тревожные сигналы. К сожалению, церковь в Беларуси сейчас находится в очень непростой ситуации, и говорить о нормальном развитии церкви в стране не приходится.